J'ai choisi Jésus, roi de ma vie.

Il est bien de prier le Veni Creator

afin de nous mettre en la présence de Dieu

* * *

Messe selon le rite extraordinaire - Dimanche 25 octobre 2020

Fête du Christ Roi

Évangile selon saint Jean 18,33-37.

En ce temps-là, Pilate dit à Jésus : " Tu es le roi des Juifs ? "
Jésus répondit : "Dis-tu cela de toi-même, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi ?"
Pilate répondit : "Est-ce que je suis Juif ? Ta nation et les chefs des prêtres t'ont livré à moi : qu'as-tu fait ?"
Jésus répondit : "Mon royaume n'est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas."
Pilate lui dit : "Tu es donc roi ?" Jésus répondit : "Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité : quiconque est de la vérité écoute ma voix."

Épître de saint Paul Apôtre aux Colossiens 1,12-20.

Frères, nous rendons grâce à Dieu le Père, lui qui nous a rendus capables de partager l'héritage des saints dans la lumière,
en nous délivrant de la puissance des ténèbres, pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé,
par le sang duquel nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature ;
car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances ; tout a été créé par lui et pour lui.
Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
Il est la tête du corps de l'Eglise, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place.
Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui ;
et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Épître de saint Paul Apôtre aux Colossiens 1,12-20.

Frères, nous rendons grâce à Dieu le Père, lui qui nous a rendus capables de partager l'héritage des saints dans la lumière,
en nous délivrant de la puissance des ténèbres, pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé,
par le sang duquel nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature ;
car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances ; tout a été créé par lui et pour lui.
Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
Il est la tête du corps de l'Eglise, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place.
Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui ;
et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Épître de saint Paul Apôtre aux Colossiens 1,12-20.

Frères, nous rendons grâce à Dieu le Père, lui qui nous a rendus capables de partager l'héritage des saints dans la lumière,
en nous délivrant de la puissance des ténèbres, pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé,
par le sang duquel nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature ;
car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances ; tout a été créé par lui et pour lui.
Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
Il est la tête du corps de l'Eglise, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place.
Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui ;
et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Épître de saint Paul Apôtre aux Colossiens 1,12-20.

Frères, nous rendons grâce à Dieu le Père, lui qui nous a rendus capables de partager l'héritage des saints dans la lumière,
en nous délivrant de la puissance des ténèbres, pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé,
par le sang duquel nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature ;
car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances ; tout a été créé par lui et pour lui.
Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
Il est la tête du corps de l'Eglise, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place.
Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui ;
et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Dimanche 25 octobre 2020 - Fête du Christ Roi

Le Christ, Roi de l'Univers

La fête du Christ Roi fut instituée en 1925 par le pape Pie XI, dans un but de "pédagogie spirituelle" devant les avancées de l'athéisme et de la sécularisation de la société moderne. Cette fête a été renouvelée en 1970 pour magnifier la lumière de la royauté du Christ, le " Roi de l'Univers ", peu avant le début de l'Avent.     Dans la Bible, c'est Dieu d'abord qui est roi, souverain de tout ce qui existe et de tous les hommes. La royauté ne peut être donnée que par lui. Jésus la reçoit en plénitude. Elle se traduit dans sa personne, sa parole et ses gestes.    Lorsque Jésus est confronté à Pilate, il laisse entendre qu'il est bien roi, mais sa royauté n'est pas de ce monde, c'est à dire, qu'elle ne provient pas de ce monde, et il ne l'exerce pas en recourant à la force. Il est le témoin de la Vérité sur Dieu et le Chemin pour accéder au Royaume.     La fête du Christ Roi est la dernière du calendrier liturgique. Le calendrier liturgique catholique a été élaboré au fil des siècles de l'histoire chrétienne. La dernière réforme, à la suite du concile Vatican II, est entrée en vigueur le 1er janvier 1970. Le calendrier liturgique est conçu depuis les origines comme un moyen d'aider les chrétiens à revivre en Eglise les grands évènements du salut apporté à l'humanité par Jésus-Christ. C'est la préparation de Noël qui ouvre l'année liturgique. Elle débute le premier dimanche de l'Avent (1er décembre). L'Avent (du latin adventus arrivée, venue) est le temps liturgique qui précède la fête de Noël.

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Pour enfant et adulte

Avez-vous déjà fait la démarche personnelle auprès de Jésus en Le choisissant comme le Roi de votre vie ?

Si vous décidez de le faire il y a une simple prière à Lui adresser (exemple) :

"Seigneur Jésus, je Vous aime, je Vous adore, je Vous remercie d'être amour, je Vous remercie pour tout ce que Vous avez déjà fait pour moi et tout ce que Vous ferez encore... Je Vous choisis aujourd'hui roi de ma vie. Je Vous la confie, je Vous offre tout de moi, de mes biens, de mon travail, de ma santé physique et spirituelle.  Je Vous demande la grâce de m'aider à grandir auprès de Vous, avec Vous et en Vous. Que Vous soyez dans ma vie en tout temps, en toute circonstance, en toute épreuve, en toute souffrance, afin que Vous m'aidiez à faire porter des fruits en toutes mes pensées, en tous mes actes, en toutes mes paroles. Que ma vie sur terre soit celle que Vous désirez pour moi, dès maintenant et dans l'éternité, parce que je veux être qu'avec Vous, chemin d'amour, chemin de vie, chemin d'espérance et d'éternité...".

Véronique